МЕДИТАЦИИ, ЦЕЛИ И ТЕХНИКИ

Цель #медитации — контакт с душой, а под конец и союз с душой; вся задача в том,
чтобы позволить человеку стать во внешнем проявлении тем, кем он является во
внутренней реальности. Благодаря практике медитации человек способен
отождествляться с душевным аспектом, а не просто с низшими чертами личности.
Благодаря медитации… раскрываются способности #души. В каждой оболочке, или
проводнике, через который выражается душа (на физическом, эмоциональном и
ментальном уровнях), скрыты некоторые врожденные потенции, однако в душе,
источнике их всех, они содержатся в своей самой чистой и самой возвышенной форме...
Душевные способности раскрываются нормально и естественно. Причем не
потому, что их желают и сознательно развивают, а потому, что по мере того, как
внутренний #Бог забирает контроль и овладевает Своими проводниками, Его
способности становятся очевидными на физическом плане и в результате душевные
потенции демонстрируются как известные реальности...

​

Каковы задачи медитации?
http://ezop.pp.ua/articles/55-kakovy-zadachi-meditacii.html

Цель медитации — контакт с душой, а под конец и союз с душой; вся задача в том,
чтобы позволить человеку стать во внешнем проявлении тем, кем он является во
внутренней реальности. Благодаря практике медитации человек способен
отождествляться с душевным аспектом, а не просто с низшими чертами личности.
Благодаря медитации… раскрываются способности души. В каждой оболочке, или
проводнике, через который выражается душа (на физическом, эмоциональном и
ментальном уровнях), скрыты некоторые врожденные потенции, однако в душе,
источнике их всех, они содержатся в своей самой чистой и самой возвышенной форме...
Душевные способности раскрываются нормально и естественно. Причем не
потому, что их желают и сознательно развивают, а потому, что по мере того, как
внутренний Бог забирает контроль и овладевает Своими проводниками, Его
способности становятся очевидными на физическом плане и в результате душевные
потенции демонстрируются как известные реальности...
… Их можно подтвердить свидетельствами мистиков и посвященных всех веков.
Факт достижения других может нас поощрить и заинтересовать, но не больше — до тех
пор, пока мы сами не предпримем некоторых действий, ибо процесс раскрытия
мыслящего сознания должен быть самостоятельным и самоинициированным.
Он включает развитие ума как синтетического чувства, или чувства здравого
смысла, и управляет его использованием в мире земной жизни, эмоций и мышления.
Он включает также его ориентацию — изъявлением воли — на мир души и умение
действовать как посредник между душой и физическим мозгом.
Первое развивается и форсируется здравыми методами экзотерического
образования и тренинга; второе делается возможным через медитацию, более высокую
форму образовательного процесса.
А. Бейли “От Интеллекта к Интуиции”

#медитация, #причины, #цели, #бейли

Выбор #медитации
http://ezop.pp.ua/articles/83-vybor-meditacii.html
С самого начала найдите то, что подходит вам. Медитация не должна быть усилием. Если она насильна, она обречена с самого начала. Насильное никогда не сделает вас естественным. Нет нужды создавать конфликт без необходимости. Это нужно понять, так как у ума есть естественная способность медитировать, если вы предостав­ляете объекты, подходящие ему.

Если вы ориентированы на тело, есть пути достижения Бога через тело, так как тело тоже принадлежит Богу. Ес­ли вы чувствуете, что ориентированы на сердце, тогда мо­литва. Если вы чувствуете, что ориентированы на разум, тогда медитация. Но есть медитации другие, в них разработаны ме­тоды, которые могут быть использованы всеми тремя типами. В них используется многое от тела, многое от сердца и многое от разума. Все три соединены вместе и работают с разными людьми по-разному. Тело-сердце-ум — все эти медитации идут таким путем. Они начинаются с тела, идут через сердце, достигают ума, а потом выходят за их пределы.

Всегда помните — то, чем вы наслаждаетесь, может ид­ти вглубь вас, и только то, чем вы наслаждаетесь, может идти вглубь. Наслаждение этим означает просто, что это вам подходит. Его ритм совпадает с вами; между вами и методом есть тонкая гармония. Раз вы наслаждаетесь мето­дом — не жадничайте, входите в него настолько, насколько сможете. Вы можете это делать раз или, если возможно, дважды в день. Чем больше вы это делаете, тем больше вы будете этим наслаждаться. Отбросьте метод тогда, когда радость исчезла, тогда его работа закончена. Ищите другой метод. Ни один метод не сможет вас довести до само­го конца. Определенный метод при­ведет вас к определенному состоянию. За его пределами он уже бесполезен, он уже отработан.

Так что нужно помнить о двух вещах, когда вы наслаж­даетесь методом, уйдите в него глубоко, насколько это воз­можно, но никогда не становитесь зависимым от него, так как однажды вам придется его отбросить. Если вы становитесь слишком зависимым от него, тогда он подобен наркоти­ку; вы его не сможете оставить. Вы им уже не наслаждаетесь — он вам ничего не дает — он стал привычкой. Тогда его можно продолжать, но это подобно движению по кругу; выйти за пределы круга невозможно.

Пусть критерием будет радость. Если радость есть, про­должайте, до последней капли радости — продолжайте. Ее нужно выпить полностью. Ничего не должно оставаться, ни одной капли. А потом будьте способны отбросить это. Избе­рите какой-нибудь другой метод, который вновь принесет радость. Человек должен измениться много раз. У разных людей по-разному, но очень редко один метод подходит для всего пути.

Нет нужды заниматься множеством медитаций, потому что можно начать делать смущающие и противоречивые вещи, и тогда появляется боль. Выберите две медитации и придерживайтесь их. В дей­ствительности правильнее, чтобы вы выбрали одну, это было бы лучше всего. Лучше повторять ту, которая вам под­ходит, много раз. Тогда она пойдет глубже и глубже. Вы пробуете множество вещей — сегодня то, завтра это. Вы изо­бретаете и свое, так что можете создать множество разоча­рований.

Медитация— это не шутка. Иногда она может быть опасна. Вы играете с тонким, очень тонким механизмом ума. Иногда нечто маленькое, чего вы не сознавали, может стать опасным. Так что никогда не пробуйте изобретать и не создавайте самодельные медитации. Выберите две и попро­буйте делать их в течение нескольких недель.

Когда я говорю «медитируйте”, я знаю, что с помощью медитации не достигается ничего, но через медитацию вы, достигаете точки, в которой становится возможным отсутствие медитации.

Медитация – это не концентрация
http://ezop.pp.ua/articles/74-meditacija-eto-ne-koncentracija.html
#Медитация — это не концентрация. Если есть концент­рация, то есть тот, кто концентрируется, и есть объект, на котором концентрируются. Есть двойственность. В медита­ции никого нет внутри и никого — снаружи. Это — не концентрация. Нет никакого разделения между «в” и „вне”. “В” перетекает во „вне”, “вне” перетекает в „в”. Демаркационной линии, границы больше не существует, “в” есть „вне”, “вне” есть „в”; это недвойственное сознание.

Концентрация — это двойственное сознание: поэтому концентрация создает усталость; поэтому когда вы концентрируетесь, вы чувствуете истощение, вы не сможете кон­центрироваться все 24 часа в сутки, вам понадобится время для отдыха. Концентрация никогда не сможет стать вашим естеством. Медитация вас не утомляет, она вас не изнуряет. Медитация может стать 24-часовой день за днем, год за го­дом. Она может стать вечностью. Это саморасслабление.

Концентрация — это действие. Медитация — это состоя­ние не- воли, состояние не- деяния. Это расслабление. Нуж­но просто погрузиться в собственное бытие, и оно — идентично БЫТИЮ. В концентрации ум действует, исходя из заключений; вы что-то делаете. Концентрация исходит из прошлого. В медитации нет никаких заключений вне ее самой. Вы не делаете ничего особенного, вы просто есть. В ней нет никакого прошлого, она не заражена прошлым. В ней нет никакого будущего, она чиста от будущего. Это то, что Лао Цзы называл вэй-ву-вэй, деяние через недеяние. Это то, о чем говорили мастера дзен “Сидеть в молчании, ничего не делать, весна приходит и трава растет сама по се­бе». Помните, «сама по себе” — ничего не делается. Вы не та­щите траву наверх, весна приходит и трава растет сама по себе. Это состояние — когда вы позволяете жизни идти сво­им чередом, когда вы не хотите ее направлять, когда вы ни­как не хотите ее контролировать, когда вы не манипулируе­те, когда вы не навязываете ей никакой дисциплины — это состояние чистой недисциплинированной спонтанности и есть медитация.

Медитация — в настоящем, в чистом настоящем. Меди­тация — это непосредственность. Вы не можете медитировать, вы можете быть в медитации. Вы не можете быть в концентрации, но вы можете концентрироваться. Концентрация — это человеческое, медитация — божественное.

Медитация – это дверь к тайнам бытия

Можно стать одержимым медитацией, а одержимость это проблема — вы были одержимы деньгами, а теперь вы одержимы медитацией. Проблема не в деньгах, проблема — в одержимости. Вы были одержимы мирским, теперь вы одержимы Богом. Проблема не в мирском, а в одержимости. Нужно быть раскованным и естественным и не одержимым ничем, ни умом, ни медитацией.

Только тогда, когда вы просто цветете — свободные, не одержимые, — к вам приходит высшее.

Все медитации являются тонкими спосо­бами, при помощи которых можно сделать вас опьяненными — сделать вас пьяницами боже­ственного.

Первое, что нужно сделать, это рассмеять­ся, это задаст тон всему дню. Если вы просыпа­етесь смеясь, вскоре вы начинаете чувство­вать, как абсурдна жизнь. Ничто не серьезно, даже ваши неудачи достойны смеха, даже ваша боль смешна, даже вы смешны.

Использованы материалы из книги ОШО «Оранжевая книга»

#медитация, #ошо, #оранжеваякнига, #бытие, #жизнь

Создать пространство для медитации
http://ezop.pp.ua/articles/104-sozdat-prostranstvo-dlja-meditacii.html
Если вы можете создать особое место — маленький храм или уголок дома, где вы ежедневно можете медитировать, — тогда не используйте этот уголок ни для каких дру­гих целей, так как у каждой цели своя вибрация. Исполь­зуйте этот уголок только для медитации и больше ни для чего. Тогда этот уголок переменится и будет каждый день ждать вас. Этот уголок вам поможет, это окружение со­здаст особую вибрацию, особую атмосферу, в которой вы с большей легкостью сможете идти глубже и глубже. Это — причина строительства храмов, церквей и мечетей — просто иметь место, которое существует только для молитвы и ме­дитации.

Если вы можете выбрать для медитации постоянное вре­мя, это также весьма поможет, так как ваше тело, ваш ум — это механизм. Если вы завтракаете в определенный час ежедневно, ваше тело начнет требовать пищи в это время. Иногда вы можете даже играть с этим. Если вы обедаете в час дня, и часы показывают, что сейчас — час дня, вы по­чувствуете голод, даже если часы идут неправильно, и сей­час — только 11 или 12. Вы глядите на часы, часы показыва­ют час дня — и вы чувствуете голод. Ваше тело — механизм.

Ваш ум — также механизм. Медитируйте ежедневно в одном и том же месте, в одно и то же время, и вы создадите «голод по медитации” и в теле, и в уме. Каждый день ваши тело и ум в это особое время будут просить вас заняться ме­дитацией. Это поможет. В вас будет создано пространство, которое станет голодом, жаждой.

В самом начале это очень хорошо. Пока вы не дойдете до точки, в которой медитация станет естественной, и вы смо­жете медитировать где угодно, в любом месте, в любое вре­мя — до этого момента используйте эти механические воз­можности тела и ума для помощи.

Климат создадут выключенный свет, запах определен­ных благовоний, определенная одежда— определенной длины и мягкости, определенный коврик, определенная по­за. Все это помогает, но не вызывает медитации. Если этому следует кто-нибудь еще, это может стать помехой. Каждый должен найти свой собственный ритуал. Ритуал нужен просто для того, чтобы расслабиться и ждать. А когда вы расслаблены и ждете, это случается; как сон, Бог приходит к вам, как любовь, Бог приходит к вам. Вы не сможете вы­звать это по собственной воле, вы не сможете принудительно.

Использованы материалы из книги ОШО „Оранжевая книга“

#ошо, #оранжеваякнига, #медитация, #пространство, #метаэнергетика,

https://www.facebook.com/groups/1854913511295838/permalink/2101424949978025/

Одной из наиболее распространенных ошибок, допускаемых в медитации, является стремление достичь состояния чистого сознания. Но любая попытка оборачивается еще большим уходом от цели. И только когда человек перестает пытаться, весь процесс происходит согласованно, и цель, к которой он так долго стремился, становится совершенно понятной.

Идея, что ум должен контролироваться, прежде чем он придет в состояние покоя - это всегда результат неправильного понимания функций ума. Многие замечают, как их разум бродит от одной мысли к другой, никогда не останавливается на чем-то одном, не говоря уже о полном безмолвии при постоянно меняющейся панораме мыслей и образов. И человек полагает, что это свойственно уму - переходить от одной мысли к другой. Исходя из этой ложной предпосылки, человек приходит к убеждению, что если ум должен успокоиться, то его следует контролировать: ему необходимо запретить следовать своему естественному свойству.

Тексты древних трактатов дают заключение, что ум человека похож на обезьяну, которая прыгает с ветки на ветку. Считается, что обезьяны — очень озорные, беспокойные животные и единственный способ заставить обезьяну сохранять спокойствие — это привязать ее. Поскольку ум склонен блуждать, то привязать его так же будет очень сложно.

В результате развивается огромное количество техник, и все они стремятся контролировать ум. Некоторые из них пытаются удержать внимание на одной мысли, в то время как другие пытаются держать ум свободным ото всех мыслей. Но все они неизменно утверждают, что дисциплина и усилие - самые важные факторы для достижения цели. Особенно приятная мысль или образ, на которой сосредоточен ум, очень быстро утомится ею, и он начнет блуждать в поисках еще более приятного ощущения.

Становится очевидным, что суровая умственная дисциплина и контроль необходимы, чтобы удержать ум на избранной теме. Но как только человек попытается это сделать, то сразу же обнаруживается, что на самом деле это очень тяжело. Ощущение подтверждает аргументы и в основе техники подозревается фундаментальный изъян.

То, что основной природой ума является его свойство блуждать и является этой неверной предпосылкой.

Опытный охотник на обезьян знает, что обезьяна прыгает с ветки на ветку по определенной причине: она что-то ищет, возможно, больше бананов. Охотник знает, что преследовать обезьяну, лазая с одного дерева на другое, бесполезно. Гораздо проще и быстрее положить гору бананов у дерева, и обезьяна сама спустится вниз. Зная потребности обезьяны, он успокаивает ее без всякого труда.

Аналогично и с умом. Главная сущность его не просто блуждать, а устремляться к источнику более полного удовлетворения.

Когда мир вокруг меняется, когда мы утомлены, внимание перемещается в поисках полного удовлетворения. Это происходит лишь потому, что нет ничего во внешнем мире, что дало бы постоянное удовлетворение и поэтому ум находится постоянно в движении. Так значительно проще и быстрее осознать, в чем источник удовлетворения, скрытый где-то внутри, и дать возможность уму успокоиться без принуждения и контроля.

Питер Рассел. Высшие состояния сознания.

Питер Рассел (Peter Russel) - британский автор десяти книг и продюсер трех фильмов о сознании, духовном пробуждении и их роли в будущем развитии человечества. Питер является популярным общественным оратором. Автор книг «Глобальное пробуждение мозга» , «Белая дыра во времени», «От науки к Богу», «Высшее состояния сознания», «Креативный менеджер», «Революция сознания».

Медитация Мандала
http://ezop.pp.ua/articles/111-meditacija-mandala.html

Это другая мощная техника катарсиса, которая создает энергетический круг, результатом чего является центрирование. В ней 4 стадии, по 15 минут в каждой.

Первая стадия — 15 минут.

С открытыми глазами бегите на одном месте, начинайте медленно и постепенно убыстряйте. Поднимайте колени, на­сколько это возможно, вверх. Глубокое и частое дыхание направит энергию внутрь. Забудьте о разуме и теле и про­должайте.

Вторая стадия — 15 минут.

Сядьте с закрытыми глазами и открытым и расслаблен­ным ртом. Нерезко вращайте верхней частью туловища (от талии), подобно тростнику, колеблемому ветром. Чувствуй­те, как ветер раскачивает вас из стороны в сторону, вперед и назад. Это принесет ваши проснувшиеся энергии в центр в пупке.

Третья стадия — 15 минут.

Лежа на спине, откройте глаза и не двигая головой, вращайте глазами по часовой стрелке. Пусть они полностью вращаются в глазных впадинах, как если бы вы следили за секундной стрелкой гигантских часов, но настолько быстро, насколько возможно. Важно, чтобы рот оставался откры­тым, а челюсти расслабленными, дыхание — мягкое и ров­ное. Это приведет ваши центрированные энергии в третий глаз.

Четвертая стадия — 15 минут.

Закройте глаза и будьте неподвижны.